刘傻，祝融才知，黄帝“委重任”。黄帝带部队走，祝融被留衡山，正式管理南方务。住衡山高峰，经常巡视各处百姓。百姓经常吃东西，告诉取火，教东西烧熟再吃。
百姓晚黑暗摸摸，告诉使火松明。瘴气重、蚊虫，百姓经常病，告诉点火熏烟，驱赶蚊虫瘴气。百姓很尊敬，每八月秋收，群结队朝拜。
：“祝融啊，丁兴旺，鸭群，五谷丰登。给带处，感谢，尊帝。火施化，火赤色，叫赤帝吧！”
此，祝融被尊赤帝。田幻、龙宏、王丽君、方艳红等跟鼓掌。火神很高兴龙宏、王丽君：“问山海经藏宝图吗？”
龙宏：“啊，问您。”祝融：“山方向寻找。”火神祝融传，带神话色彩，它反映类火灾斗争希冀，寄希望火神给带更光明幸福，驱除邪恶，消灾免祸。
，真正预防火灾，避免火灾给类带危害，祭神求佛济，依靠科，依靠类智慧战胜火灾。今，类火已科认识，再祈求火神保护，火祝融火造福类形象，却将传继续流传。
刘傻教授与张洪德教授几，讨论，沈教授：“《山海经海内经》书关祝融叙述：‘炎帝妻，赤水听沃，炎居，炎居节并，节并戏器，戏器祝融’。由此见，祝融系炎帝五代玄玄孙。怎黄帝部呢。”
刘傻教授：“另据《海内经》称：黄帝昌，昌韩流，韩流颛顼。《荒西经》则补叙：‘颛顼老童，老童祝融’。祝融黄帝。”
张洪德教授：“，古期黄帝、炎帝本根族，传祝融炎帝孙，黄帝代奇怪。”
刘傻教授：“，祝融副什模呢？《山海经海外南经》：‘南方祝融，兽身，乘两龙。’”
黄梅导游话：“《山海经荒北经》：‘西北海外，赤水北，章尾山。神，蛇身赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，食寝息，风雨谒。烛九，谓烛龙。’屈原《问》‘安烛龙何照？’句。则故反映正祝融氏创类房内火实。
程萍编辑：“‘烛’字与‘祝’音，‘龙’字读音则与‘融’相近，‘烛龙’视‘祝融’谐音词，或名异写词。抹布，烛龙形象黑夜亮火光房。”
杨扬：“远古期，口稀少，住房比较分散，每黑夜降临，类居住区完全隐藏黑暗，透闪闪火光房门凝视，背边际黑夜，长龙般。形象放，变‘其瞑乃晦，其视乃明’烛龙。”
黄梅：“传祝融帝王。火施化，号赤帝。相传祝融音乐，经常高山弹奏，乐曲悠扬听，感肺腑，黎民百姓听，神振奋，绪高昂。祝融死，葬南岳衡山，纪念，南岳高峰称祝融峰。”
杨扬：“听传：黄帝期，黄帝南巡，辨方向，请‘祝融辨乎南方’，据衡南岳，先由祝融辨，因此担任司徒职务。，祝融被封楚，楚始祖。今衡南岳祝融峰顶座祝融殿，殿岩石建石栏杆，凭栏眺望北山风光。”
张洪德教授：“听传：尧帝期，洪水滔，黎民百姓活水深火热。尧帝令禹父亲鳏治理洪水，9，毫效。，鳏知称‘息壤’宝物，点投向，马长，积山，堆堤，鳏办法偷息壤间。它堵塞洪水，终渐渐见洪水踪迹。”