房俊直接回答李蓿反问：“英公知北魏太武皇帝与北周武帝缘何先举灭佛？”
李匏淙皇堑笔烂将，身豪富熟读经史，算文武兼备，知历史两次轰轰烈烈灭佛件，其缘各代史却莫衷、各见解。
，：“北魏太武皇帝灭佛，据长安僧侣勾结胡图谋反，北周武帝灭佛盖因定三教先，儒首、次、佛门居，结果佛门忿，导致诸教相互攻讦、乌烟瘴气，遂灭佛连及各民间教派并罢黜。”
“史言，未必言凿凿，春秋笔法已。”房俊史两次灭佛件见解屑顾：“僧侣，虽未必六根清净，定斩断红尘，游离朝堂外派，哪理由勾结胡图谋反？主因太武皇帝先推崇温低调佛门辅佐其统治，赐予土、免除税赋，结果诸六根未净辈借助佛门弟名义恶，既纳税，更躲避兵役入寺，早已纯粹佛门弟，社荡治安堪忧，狠予清剿。”
喝口茶水，续：“至北周武帝灭佛原因更简单，即位初内口凋零、百业凋敝，量口托庇寺庙，跟土寺庙资产，民间劳力减少，足够税收支撑，甚至僧侣因利益联结朝官员妄图左右朝政……灭佛理。”
实确太幕原因，原因足够，利益。
殿诸位臣陷入沉思，庙堂打滚半辈，非读几本书便热血激昂知少，明白“利益至”理。
利益与某集团利益相违背，拥“暴力机构”军队肯定毫犹豫将集团予铲除，将其利益通暴力段予收回。
房俊转向李承乾，劝谏：“盛世佛门昌盛，古今，见未很长段间佛门必将获爆式展，因其少缴税甚至缴税利条件，僧侣数量必猛增。数土随僧侣‘布施’等等方式寺院拥减税甚至免税寺产。候，寺庙似吸血虫般依附唐肌体肆忌惮休止吸食膏血，产群体逐渐壮，势必利益联结朝廷，帝展顽疾。”
既已经预见未困局，何妨趁佛相争机根源斩断危险呢？
李承乾明显，身皇帝帝内任何够给予创造财富群体缺乏感，知兹体、影响深远草率决断，沉吟：“若佛双方肯范，该何？”
房俊神略带疑惑：“陛已经做吗？”
李承乾愣：“……”
做啥？
“佛门玄奘竺取回经书声威涨，门处落被境，陛长安城内兴建数座观举措正提升声威，使双方短期内达微妙平衡，此乃神笔，此正使双方谁敢疏忽懈怠务必全力赴，候谁忌惮朝廷力量，朝廷求再难受接受，否则朝廷扶持另方占据绝优势局。”
李承乾醺醺，做真此高明？门入宫恳请做举措已，毕竟相比佛门，李氏皇族与更亲近，恳请法推脱。
却知此等妙影响……
其余几位臣眼观鼻、鼻观，房俊此等阿谀奉承言极屑，眼见陛甚受，予揭破，做房俊般厚颜耻，却扰陛兴致。
朝佞臣啊，惜铁私魏徵已经世，曾经讨厌老倌儿讲犯颜直谏，让怀念……
“咳，朕真，挨位长恳请奈罢，居此柳益处，实预料外。”
李承乾脸红，虽底醺醺，却淳朴性格，做将预外功绩据。
“世间岂桩桩件件皆预料内呢？正陛等却终符合势举措，才证明陛愧，乃具气运者。”