架豪华四轮马车横穿街向东春明门，各劲装骑士呼拥，招摇市，径向东至水沿河折向北，便见片郁郁葱葱山坡塬陵，河水湍湍，塬陵峻秀，光明媚，景色宜。
值春末夏初，气候渐渐炎热，城内达官贵深宅妇孺尽皆城踏青，此山清水秀处游织，路车马辚辚喧嚣，便马车车帘掀，露内或满头珠翠端庄华贵妇、或春衫渐薄青春洋溢少，引每每侧目，头接耳。
辆呼拥四轮马车驶路，车马尽皆回避，任其畅通阻。
原因很简单，两马车乃四匹马驾辕……
按照礼数规制，驾车马匹数量严格规定，“驾六，诸侯驾四，夫三，士二，庶。”
何谓“礼数”？
“礼”即《周礼》。
周礼条款繁，文献记载“经礼三百，曲礼三千“;周礼内容极其丰富，涉及社各领域，甚至渗透社每角落，直至基本组单位庭。
“夫礼者，定亲疏，决嫌疑，别异，明非“。
规定城方九，高九仞;公侯方七、高七仞;侯伯方五、高五仞;、男方三，高三仞。
朝堂夜间点燃火炬议，称“庭燎“，其火炬数规定“百燎，公五十，侯、伯、、男三十“。
礼器使，规定“九鼎，诸侯七，卿、夫五，元士三“。
使金石乐，编钟、编磬使数量规定“八堵四肆;诸侯六堵三肆;卿夫四堵二肆;士二堵肆“，即钟馨各六十四枚，诸侯各四十八枚，卿夫各三十二枚，士各十六枚。若属诸侯卿夫、士，各减半……
卜筮使龟、蓍，规定“龟尺二寸，诸侯尺，夫八寸，士六寸“，“蓍九尺，诸侯七尺，夫五尺，士三尺“。
冢造墓，死者爵等决定坟丘高度树数:“坟高三仞，树松;诸侯半，树柏;夫八尺，树药草;士四尺，树槐。“坟栽棵树，乱载，搞灭顶灾……
甚至称谓，规定:“妃曰，诸侯曰夫，夫曰孺，士曰妇，庶曰妻。“世尽皆庶民，因称呼“妻”，若高等，回唤声“妃”，码“夫”才……
古代，“礼”既“法”，绝逾越分毫！
南宋，神州陆沉，异族践踏，礼崩乐坏，古礼数湮灭历史长河，诸繁复处渐至消弭踪复存，固削繁简便宜许，却失礼乐正统、华夏正朔。
汉晋降，诸侯凋零，及至隋唐，早已分封诸侯。贞观十李二陛效法古制分封李唐皇族及位功勋世袭刺史职，等分封诸侯，却朝臣劝谏。
故此，唐够乘坐四匹马驾驭马车，唯亲王殿……
坐马车，房俊望路纷纷恭敬避往路旁车马，底叹口气。
万恶旧社啊，真……
吴王李恪与马周相携请赴宴，摆明态度全力支持，唯恐兵部受气。房俊明白，两倒怕吃亏，怕山雨节骨眼儿棒槌脾气，再惹什非。
底，感激。
吴王李恪与马周倒顺便邀请兵部众官员赴宴，官员倒结吴王及京兆尹，明眼亮，二位明摆给房俊撑腰，跟算怎回？
避嫌算，却愿掺摊浑水，故尽皆推迟。
马车顺路直，某处拐入条岔路，沿水畔逶迤，久，便见方树木掩映座楼宇露飞檐斗角。近，方才见楼宇歇山顶构造，楼三层，边压水边靠山，雕甍飞檐突兀煞壮观。
楼悬块鎏金匾额，书写“锦绣山河”四字，必便“锦绣山河楼”历。