借老夫名头招揽才罢，居将老夫《五经正义》给利，忍孰忍，老孔气胡乱翘杀！
部《五经正义》孔颖达毕血，辈将部书编撰功，皆名垂世功名，受世儒弟敬仰。房俊弄，必云集，候本书儒盛，集体智慧结晶，与老何？
话嘴，难编撰本书名垂世，至什“兼容百氏，融合南北”根本噱头？
孔颖达确借书名思，并完全此市侩！被房俊掺，老头话！
气啊！
眼孔颖达气快高血压，房俊赶紧解释：“此书规模浩，绝非力承担。若将西汉经果尽保存，使师致泯灭，代者钻仰，岂儒功德，主编您难备受敬仰先贤圣哲？且越参与，本书影响力越，定让《五经正义》被朝廷颁经标准解释，若真此，算完未经史纷争统演变程。候，您儒经具结统功经。”
孔颖达仔细思索，觉房俊话倒全理。
儒西汉始便流派众，师。
《诗》分齐、鲁、韩三，《书》分欧、夏侯，《礼》《仪礼》、《礼记》，其《礼记》分戴，《易》分施、孟、梁邱、京，《春秋》既分公、谷二传，公羊颜、严。
经史称分歧“师法”。
经师师法旗号更异，分“法”，再由法分各专。像树分枝，校分枝，枝叶繁茂，渐失根本，经义难明。故“徒劳少功，疑莫正叹”。
古文畅兴，纠葛更。
《诗》毛传与齐鲁韩争雄，《易》高费与施孟争胜，《春秋》左传异军突，《礼》《周礼》与分高低，《书》壁古文十六篇……
文字今古，师歧异，分歧，更扰经讲坛迷雾重重。
此，曾三次全体术界讨论。
西汉宣帝石渠阁，二东汉章帝白虎观议，三东汉末郑玄讲法，遍注群经。
石渠阁，重点讨论今文经内部师繁粹问题，讨论结果，仅统师分歧，反增立博士，加剧经内部异产；白虎观议，重点讨论今古文分歧问题，结果著《白虎通义》，董仲舒感应加西汉谶纬迷信统识形态，古文经优秀内容取正，并未达术统目。
况政权分离，倒容忍，统，特别隋王朝设立郡养士，设明经、进士科取才，统经解教材课试标准，势必给教育选举工带很麻烦。
隋文帝令考试监，准备择优录，“正朔将三百，师训纷给取正”，答案，众博士法评考卷……
尴尬。
随本朝科举考试兴，众儒门晋升机，偏偏由儒经答案统，给经考试带极难度，因此房俊领导科举考试改革，便量删减经考题，反增添量关算试题。若经统答案，岂沦落至此境？
嗯，管房俊本打压经什，反正儒弟……
儒领袖，孔颖达编撰《五经正义》初衷，便源此。