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第六十一章不败传说――宋人也杀人?(1 / 2)

重读文章六十章六十贴合,仔细读漏掉章,孑与蠢货,希望

六十败传――宋喜欢杀

“高冠博带,衣香染鬓,走马繁华市,勤劳慷慨民……

神仙啊。

赐福戈壁荒漠喜欢杀呢?

养,少抚,每晨钟响,世间再……

寺庙诵经施舍四方,扶危济困,听连路边花草忍攀折,连流浪野狗食物。

喜欢杀呢?

莫非真淮南则橘,淮北则枳,叶徒相似,其实味者何?水土异?”

仁宝师听长篇叙述,长叹声破长串话,叙述极感触。

源知仁宝杀俘隐晦指责像别般仁慈善良。

神职业者,早残酷沧桑,片传净土,宋离很远,宋完全完

宋杀比西域少少,宋杀隐性像西域此酷烈直白,铁直观认知。

程度经济繁荣度及文化普及关,非观,至少件见隐私

像西域,杀已经杀任何遮掩。

西域经济,铁经济,抢劫。

抢劫频繁,功效。

金钱互通高目西域强盗抢劫

诡异存哲,并且效运转,至少,铁源目抢劫经济任何崩塌危险。

已经封建主义巅峰代,西域至今半奴隶半封建模式。

肯定,即便包拯德宿儒西域,吃饭,抢劫定比别强盗更加凶残勇猛。

包拯比残暴强盗更加明白责任义务

仁宝宋崇拜者,铁师炯炯目光,惭愧摸摸苦笑:“异类,西域活。”

萨迦像仁宝真淳朴,很明显,更加深刻认知,清楚,宋像仁宝纯良,西域定全部穷凶极恶强盗。

认识奇特

首领,奴隶部低位等级似乎并严苛。

甚至享受方奴隶唯金黄蜂蜜已。

老窝非常希望老窝修建座属仁宝寺庙。

苯教师辛饶米保创建苯教四法门,原本立文字,立显像(佛像)苯教,与佛教斗争失败,终痛苦认识本门教法失误处。

神层神佛实遥远,唯让愚昧实质神佛,信奉,哪怕尊神佛投影虚影……

王权庇护,苯教问题,萨迦师认,王权管控体,至灵魂必须引导。

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