位片刻，口：“观法，先明机，造化理，乃变，变万化……”
随话间，张御便见脚点元光，其空或或入，灭回，等变化，其若点星火，长存延续，由变至定，由定至化，先极微弱，再逐渐壮，随喷薄涌，便见万万物由此演化。
“化世，便，化万世，便万，辈求取法，断万化，归回元，尽头处，便果。”
张御随即，数光亮逐熄灭，万万物似便收敛，再原元，并非初变化，斩数纷杂，终纯化，朽坏存。
若远初乃纯，归回，便驭执，与神合，与合，与合。
此刻靠右位接：“元初化，便世，数，浮入灭，变化常，皆元，再化万世，每世皆，非。”
靠左：“求全，必除缺，万化，便此缺，唯主先，化尽诸，寻元初，才补圆满。”
右侧言：“法，乃存求世，定化守御，等诸杀，因法器相助，每杀，则定持增分。诸数，永杀绝，虽法器、法护，胜，旦失机，则沉沦堕亡，再接续矣。”
名言：“法，乃万化世经纬，遇劫则跳遁世，若诸杀，若争则争，争则避世，并斩化承负，此永维真，沾外扰，回避万化，此纵跃回，虽避执劫，执愈深，根本，难彻悟机。”
张御听，禁若思。
形影向：“法，法利弊，皆与张廷执知晓，法闻，闻则必入此法，张廷执执择法？”
左位语气稍显郑重，：“张廷执，需思虑清楚，玄法求证乘功果，辟未，便择取法，路走，或与类似处，故否走通，等亦难言，或利。”
名言：“法门愈，则越易渡，若求法，张廷执功果，定，立，完此法，消缘痕削尽求取法，再逐次寻法攀，非征求功果。”
张御却丝毫因此摇，向方，口再：“御愿取法！”
：“既张廷执决已定，等告知。法，真法论，乃取，诸聚，争定万争，杀万，由此跳脱万化外。张廷执需明白，若胜，则回，若求法，归至，世便再，此法退路法。”
张御方才听闻几位执摄接连话，便觉机，眼听位言，玄机流淌，明悟随。
法关乃取，若知罢，既知，必相应处化世。
且求取法或者进话，此世必需克定，论何法避。
难怪方才位执摄言“与闻，闻则必入”，知晓步，必走此步，回头路走。
位抬，便金符飘落至张御，：“等直镇宝遮护诸维，令方世间遭受外扰，唯见求证法，才放护持，由其寻。张廷执何定，何持此符唤。”
张御伸接法符，收妥，打稽首，“谢五位执摄指点。”
五位执摄形影未再言语。
张御知该离，再礼，便转身，往原路退回，随身影渐渐进入片光幕，此间退。
右侧名：“法，取，张廷执若此关门，此世便承负。若，便承负。”
左侧：“玄法求，未，亦难观，论与，万化，变数。”
正：“途争，见果，则见胜负，辈路，若位，或打破障，见彼端。”
其余皆点首言善。
随话音消散，五形影渐渐玉璧消失见。