山，风微凉
陈沙募睁眼睛：“四金刚神
果太阿神尼指“琵琶”“宝伞”“宝剑”“命龙”体四潜，握住四潜，相具备佛教四金刚形象
持琵琶持王，持宝伞闻王，持宝剑增长王，持龙广目王
四王，叫四金刚。祂持东西，掌握体潜
按照黄庭神灵思
陈沙完全四重金刚境思，改头换，填补进黄庭诸神体系，让修炼神护法神，修炼身金刚神
性命双修，才真正圭旨
“先将太阿神尼形象修丁卯太岁再
修神神灵，需先准备部分真气，再让部分真气滋养气，才构筑护法神基础
点很容易
陈沙转头再度南门趟
修，通关破碎境界关卡，信拈，挥挥衣袖
眨眼，剩半庙宇坐标提供场景，连十几关，爆少奖励
加百功力
按理，陈沙需路打，完全做功力深厚千万
武功修，功力永远其内容
古化龙般，拥三百功力，照入流，反练武功内力王载象，气力却盛
由此见，功力远远境界重
尤其陈沙进入破碎虚空境界，境界，管身神，处始“质变”程
破碎境界，提升已经体魄神命层次
真气功力，衡量修唯标准，陈沙，更况，被常备资粮，燃烧其东西，譬二十四神，通牺牲真气，才转化
陈沙始脑将百真气，炼化黄法气，继气勾勒太阿神尼形象
正飞升模
素衣白纱，赤脚，容慈悲，放腹部，垂直伸放胸，掌向外，畏印
炼神，便五间
终
正午，陈沙脑海，股强烈神力，翻江倒海似，实质性扩散
轰
波，竟陈沙体外形眼见涟漪
三尊丁卯太岁炼
陈沙睁眼，神感应头顶三尊神灵
神
三尊神灵皆限高，谓，
左边站两位张公王任
右边则位新练丁卯太岁，神
“今，叫仏尼，字太阿，三位护法神，职丁卯位
陈沙微笑头顶威严三尊神灵
呼口气
“护法神已，该试试，怎修金刚神
陈沙头翻
拿本金刚四妙谛，始太阿神尼讲四相应
金刚四妙谛，讲何修方法
太阿神尼则更加细致
“太阿神尼很清楚，重金刚境，需领悟‘声’‘声声’，或者“音希声
陈沙语
“三词，其实思
谓声，佛门公案典故
其
两相拍，声，凡夫闻
扬，声响，若非耳，闻
更明确，
寻常，拍声音，两相击声音
声音什
与另拍，声音
若话
何声，声音什
桩佛门公案，其实讲禅定，讲眼，耳聆听感受世界，应该觉性，感悟
，声，耳听见
唯耳，才听见声音
声音声声，教叫做“音希声
玄玄
陈沙知半解，先摸石头河，老规矩，进入南门始试错，次次试验，归够试验问题
结
修重金刚境，需听“声
陈沙进入南门
间静止环境，枯坐，数月间，却仍旧领，已经尽量按照太阿金刚四妙谛讲功法修
再配合太阿神尼指点，仍旧其门入
陈沙摇头：“难因佛思问题，教思，佛宗静坐枯禅顿悟，必适其反，
通，终决定再次进入太阿神尼场景