第110章 吊他身上不下来（1 / 2）
贺盾睡觉，完全恢复几。
贺盾休息，醒便接项任务，几派占城寻回稻，杨广让并州江南试，，普遍效很，果贺盾言，占城稻耐旱、高产，收割季节短，收五十余，，体稻米产量足足翻翻。
粮食百姓命，尤其粮，百姓护跟命根，决计轻易换粮，光靠朝廷鼓励推广，积产量效话，晋王府打头做表率。
难，因迁居江南，贺盾并州给杨坚，几，新垦田，几被百姓护肥田良，做，杨坚高兴，笔挥叛军缴获田产连带空头土额数赐给。
候江南商贾文，反倒算正经，杨坚正江南推重农劝桑政，贺盾杨广才写信，与杨坚念谋合，诏令马便，杨坚顺便杨昭土迁江南，贺盾，林林，加几百顷，够挥。
因先并州经验，贺盾件陌，高高兴兴接，抓饱满金黄稻，信十足，毕竟占城稻其实适合江浙待气候环境，高产迟早。
除却经商走货赚钱，粮食带红利让江南更百姓田。
贺盾朝坐旁杨广笑，“阿摩，放，件给啦，王韶，件办，送给江南百姓丰收，且稻变，段间更优良品，亩产更高，阿摩等罢，带变粮仓。”
杨广妻，温声，“江南与北，僧尼士众，扬州城，候见莫理便。”
贺盾散漫坐身边，高俊，听点忍俊禁，温声应，“知啦，长安听，法号，持菩萨，候尊重师辈，歪缠，扬州给贤内助，绝拖退……”
贺盾长安候刻关注件，江南，更方便切实。
眼正佛教展融合关键期，杨广头重重，件马虎，贺盾决计打扰。
隋朝佛教比南北朝更盛，隋迅速展，文帝炀帝合铸。
杨坚杨广待佛两教态度理念非常。
杨坚扶持佛教，方政治社原因，另方则。
杨坚重度僧、建寺、造像，几喜挥淋漓极致，皇元至今，辄度僧千余，今普诏，听凭百姓，钱力，迄今止共铸造佛像十万余尊，修缮故像百五十余万具，令官员修誊经书万部……
由杨坚带头掀股崇佛热潮，几乎弥漫隋每角落。
规模数量，体非常观，贺盾知晓杨坚狂热候。
按知历史记载，再几仁寿间，杨坚三次诏，令百官百州郡建造舍利塔共百余座，寺庙四千余，杨坚建造，再加官员百姓跟风，建造佛寺佛塔风潮知。
杨坚此举利弊参半，僧众优待，便逃避赋税徭役，或者规避赋税徭役僧，并且耗资巨，杨坚佛教展重贡献，其耗费力物力，空绝。
杨广待僧众，建寺造塔十分冷静清醒，定程度遏制僧侣寺庙数量，目光放议理经典探究，重拉拢控制佛两教僧众名流，师呼百应，几效颇丰。
杨广虽镇守江南，却并未偏居江南，召集南北全各僧名流，共聚处，研经论典，相互流，著书立。
杨广目始终，打破因南北分治政治、文化、域隔阂。
由组织牵头，南北荟萃，佛教思渐渐光互摄机，让原先南北互异教派慢慢排除固偏见，相互流融汇吸收，统，甚至创新。
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