649：一统丸州（二）（1 / 2）
世，陛建立姜朝，建初期荡停，各处皆灾，红莲教余孽趁机乱，死灰复燃，虽造损伤，给新王朝带定灰色霾，惶惶。
更胆包叛民，胡乱谣传帝乃妖姬罢，数次试图刺杀。
甚至连陛驾崩，追根究底与红莲教牵扯。
每次，卫慈便感觉绪难控制。
“……”亓官让略显犹豫。
卫慈薄轻启，带许渗冷。
“战场混乱，叛民图给红莲教城，乱军慎亡故，正常？”
安定伙趁早处理，难留？
亓官让原留给姜M姬处置，卫慈话理。
安定因素，留便分风险，斩草除根呢。
卫慈什，，“先，主公曾允诺安N，战分钱财丁……俘虏，文证早早筛选番。留，其思顽固偏激，剔除妙……”
杀俘损名声，卫慈希望姜M姬沾，锅丢给安N比较。
依照安N本红莲教死风，者肯定踩者底线。
等安N利完批，等红莲教，便卸磨杀驴、河拆桥。
将隐患丢给安N，卫慈丝毫觉良痛。
亓官让敏锐卫慈“顽固偏激”四字读重音。
挑选俘虏，半挑选体格强壮、纪、身体康健，老弱病残予考虑，卫慈却摆明态度――“思”问题，体格四肢完反次条件。
点异常令亓官让奇，几分警惕。
卫慈知亓官让疑，解释句，“红莲教教义传承十六期某邪教……文证饱读诗书，知夏朝统十六，建朝初期少邪教祟？数次死灰复燃，煽风点火，怂恿百姓，祸乱方……红莲教，防。脑问题，别。”
理由，确服亓官让。
远，单今分庭抗礼佛两教，信徒遍布五。
红莲教法与两尊巨霸相提并论，三者宗教，隐约瞧点儿彼此影。
虽佛两教并非传统义势力，忽视它势影响。
若红莲教拥广泛信众，处煽风点火、妖断，确蛮讨厌。
亓官让点头应。
“，儿记。”
场战斗算未胜，累计俘虏两万三千余，其场战死重伤咽气，气儿则被运军区医治，营临抽调批，依旧忙脚沾。
亓官让派打扫战场，清理尸体、搜索活气儿、回收箭矢……
虽主公土豪，打仗玩儿太烧钱，省则省。
接段，忙碌恐怕医区。
皮伤，清理伤口包扎番，养伤，活蹦乱跳，军功拿。
断断脚、被桶腹腔、骨头折断嵌入内脏、片血被砍……般沉重伤势，夫奈何，竭尽全力，病死活，听由命。
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