第一百一十二章 吾爱（十七）（1 / 2）
尸毗王悠悠：“像展代神秘结，信仰封神路，虽畅通阻，进展飞快，
限比其谓‘’低，甚至更高。
却存巨、法忽视隐患――
越汲取信仰力，利信仰力，
越被万千信众杂乱思绪影响扰，反影响身存。
极端复杂物，
信众向神明祈祷，牛猪需投喂，羊需剪毛，碗需清洗，
娶媳妇，赚钱，赚更钱，
邻居矛盾，
神明突降雷，劈死欺压贵族老爷……
信众释放切满负绪，
算正绪，比祈求风调雨顺，五谷丰登，身体健康等，
永远满足，永远掺杂杂质。”
尸毗王顿，：“杯水放四勺盐，已经咸，
果杯水半盐呢？
长此往喝，受影响。
运气，性格逐渐改变，逐渐失志，
运气差，直接被巨量杂乱思绪，给冲昏，变知觉、按照信众象形态存傀儡。
神o由几部分组，
神性，神格，神职，神火，神力。
神性神o本源，
神格力量继续定程度形‘位格’，
神职，则削弱杂乱信仰力扰，提升信仰力汲取效率。
求，拜够求儿菩萨神佛，
五谷丰登，拜掌管秋、丰收、土壤神佛，
考取功名利禄，拜掌管文、文字神佛。
走信仰封神路神佛群体，降低信仰力蕴含杂质，主内部分化神职，各司其职，
让信众专门祭拜需求神佛，此降低负影响。
正因此，实世界类社早诞，神论，非单神论――单掌管神职神o，几乎海量杂质思绪冲击维持，
越庞信仰力，越考验神o志。
才依赖神火。
神火，其实更像神力积攒定程度，量变引质变标志。
像半神明确神职，让信众依靠明确宗旨，积蓄足够信仰力，
点燃神火，
熔炼信仰力杂质，净化，正式神o。
神o，神火继续承担净化杂质责任。”
尸毗王平淡关信仰封神诸项，淡淡：“，算神火，绝百分百剥离杂质。
各神系，各代漫神佛，绞尽脑汁降低信众思绪杂质，此维持神明，却怎法做。
先残害平民，刻让平民断陷入灾祸，刻依赖神o伟力，
却做效率太低，
平民数稀少，导致信仰力量低，量神佛争抢点信众，反内部打。
，始教化。
派各各使者，普罗米修斯什，
教导民众存活技艺，教导耕植，畜牧农桑，建设房屋，
经常施展神迹，庇护管辖普通类，让受野兽妖魔伤害。
教化方针，口迅速增长，信仰力量升，
等神佛弹冠相庆，新问题。
越聪明安逸类，世间万物怀疑认知越深刻，思绪越杂乱。
像原始整需吃喝拉撒，
封建农民则耕植，应付收税官与恶吏，养育孩等等。
让平民，
神佛始愚民。
方派遣使者、先知，传播信仰，抨击切威胁存思，封锁科技进步，
方，主清除掉思维格外跳脱，拥先进思普通。
将类，像绵羊，圈养划定藩篱。”
李昂皱眉头：“计划，功？”
“功，失败。”
尸毗王摇头：“代，神o推愚民计划代。
组群体，垄断信仰封神路，
并民间推信仰，利信众，搜索民间潜藏玩。
神o位置，限，
神o愿将神职分润给，
强足封神、差步超凡者，
被神o击杀，
被神o集团接受，新神o――况通常，位半神拥神o血脉，且主神血脉候。
据知，本身并神o遗留凡间血统，
毗首羯摩与帝释愿接纳，重原因，遇麻烦。”
“麻烦？”
李昂挑眉梢，尸毗王并明毗首羯摩与帝释力量层次，帝释，既居三十三界诸神主宰者，怎弱哪。
比阿旃陀石窟尸毗王残躯更强，且强。
“错，”
尸毗王点头：“像代神秘推测，每届杀场游戏结束，
杀场游戏本身确实抹除掉历史，由超凡者遗留太显著痕迹，
比神战造满布疮痍，
神佛厮杀遗留裂谷、火山貌。
极少数东西残留，比金字塔、方尖碑什。
代，
，位使，及其几玩，
已经算此世强超凡者，
鼎盛期神佛代相比，存相差距。”
李昂皱眉问：“差少？”
“唔……”
尸毗王回忆番，：“记，龙八部摩呼罗迦，
头蛇身、善演奏乐器蟒神，
够举座山体走。
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